Зани зебо, ва тор дар баданаш тамоми каҷҳои ҷолиби бадани ӯро ба таври комил таъкид мекунад. Аммо чаро бо ӯ ҳамчун фоҳишаи пушти кӯча муносибат кардан ғайриимкон аст. Ман ҳеҷ гоҳ нафаҳмидам, ки одамоне, ки ба он даст мезананд! Ва агар шумо дар ҳақиқат фикр кунед, ки шарики шумо як фоҳишаи комил аст, беҳтараш рифола ё чизи дигареро пӯшед! Ба ҳар ҳол, ман фикр намекунам, ки шумо дар хона занро ин қадар дағал намезанед.
Духтари осиёӣ бо забони худ хурӯсро нарм ва дуру дароз навозиш карда, тӯбҳоро низ фаромӯш намекард. Ҳар як миллиметр кор мекард, дар ҳоле ки нолиш чунон лоғар мешуд, ки шарикаш мехост, ки вайро бигирад. Хурӯсаш танҳо дар байни синаҳои зебои вай мувофиқ буд ва пистонҳои гулобияш варам карданд. Вай фидо кард ва мехост, ки ӯ дар дохили вай кончат кунад. Анҷом дар шикам ба ӯ як лаззати махсус бахшид. Бо дасташ хурӯсашро навозиш кард. Кош ман чунин духтари осиёги дошта бошам, зеро ҳамаашон хеле табъанд.
Ман ҳам мехоҳам, ки вайро ситонам.