Ин фоҳишаҳо, агар ба онҳо лозим бошад, онҳо аввалин бачаеро, ки мебинанд, мемаканд. Таъми нутфа ба онҳо ҳамчун афродизиак таъсир мерасонад. Ва бача хеле хоксор аст, аз ин рӯ ба шиканҷаи ин сутунҳо муқобилат карда натавонист. Вақте ки ин ду ширинзабон ба мошин занг мезананд ва савори ройгонро ваъда медиҳанд, рад кардан ба заъф монанд хоҳад буд. Мисли ӯ аз чӯҷаҳо метарсад. Чӣ тавр ӯ муқобилат карда метавонист? Хайр, ширчушй уро барои шланг кори техника аст. Албатта, бача дӯстдухтарашро фиреб дод, аммо ӯ набояд инро донад.
Магар аз назди чунин зебоии дилрабо гузаштан мумкин аст? Вай хуб медонад, ки бача дар шимаш аллакай доғи бемӯй дорад ва нутфа дар тӯбҳояш бо бесабрӣ ҷаҳиш мекунад. Вай хари бузург дорад - вай барои он гадоӣ мекунад. Ман фикр мекунам, ки дар он ҷо бисёр дуконҳои ҳамсоя ҳастанд, ки ба ин милф хидмат мерасонанд. Чашмон мисли фоҳиша - лаззатбахш ва умедбахш. Ман фикр намекунам, ки вай ҳеҷ гоҳ шахси бегонаро рад накардааст.
Устод дар як вакт бо ду духтар кайфу сафо мекард. Илова бар он, ки лесбиянҳо шарики худро маккорона кунад, ӯ инчунин онҳоро баста, латукӯб мекард ва бозичаҳоро истифода мебурд. Ва он гоҳ онҳоро тамошо кард.